律詩要求我們在頷聯與頸聯對仗，此外在古體詩和其他不須對仗的句子也可以使用對仗。

工對與寬對

對仗要求兩句中對應的字平仄相反，對應的詞詞性相同，句法結構（偏正結構、主謂結構等）也須一致。

杜甫《秋興八首其一》中的頸聯：

叢菊兩開他日淚，
孤舟一繫故園心。

就是十分工整的對仗聯，可以稱是工對。然而如果要求詩人們每次都作出如此工整的對仗，使得其只能摘尋辭藻，強行湊對，那麼詩句表達意思，營造意境的能力就會被限制。所以只要對仗聯平仄合近體詩的聲律規則，詞性大約能夠相互對應，讀起來有對仗的並列感，就可以稱是寬對了，無論是寬對還是工對，在律詩中都能應用，不能單純因爲對仗是否工整來否臧詩句。

流水對

流水對是特殊的對仗方式，其在滿足對仗的形式要求的基礎上，將兩句的意義承接起來，形成一種意如流水自上而下的對仗聯。

例如孟浩然《清明日宴梅道士房》頷聯：

忽逢青鳥使，
邀入赤松家。

這就好像把一句話分成前後兩部分來說，但這兩句在平仄、詞性上依然是相對的，此則謂流水對。

借對

請看王維《黎拾遺昕裴秀才迪見過秋夜對雨之作》頸聯：

白法調狂象，
玄言問老龍。

玄字在詩意中表“深妙”之意，但對仗上卻因爲要與白色相對而取“黑色”之意，這種利用一字多義的對仗就是借對。

合掌對

合掌對又稱正對，《文心雕龍麗辭》云：“正對者，事異義同者也。”，即上下兩句講的都是一個內容，這種對仗在平民場合如春聯裏很常見。

合掌對也是對仗的一種，然而因爲其嚕囌反覆，不符合凝練意象的需求，故從來不受文家推崇，況乎詩歌。